David the smart ass心のダイエット！〜時には辛口メッセージを〜 |
Ｔｉｔｌｅ Ｌｉｓｔ
- 12/24 「かえして……」 - 緋夏集
- 12/24 「等身大」のジャイアントロボ……か。 - ことば
- 12/23 クリスマスツリー発祥の地はドイツ - ラクガキノオト
- 12/23 「ガンダム無双」の衝撃（笑） - ガンダム
- 12/23 ＴＢスパム対策その後〜＜日別集計＞ - FC２ウォッチング
- 12/22 「外人の日本語は片言の方がいい」 - ことば
| 古い記事へ | 全記事一覧 | 新しい記事へ |
「かえして……」
あなたが奪っていったものを
そろそろ返していただけませんか。
それは哀しいことでもありますが、
そうしないとわたしは、そうもう迷い人のようなのです。
あの春の夜
涼しげな笑顔と素直なまなざしで
わたしに微笑みかけたときに
そっと奪っていったもの。
夏の雨の闇の中へ
傘も持たずに忙しげに降り去ったときに
あなたが残した髪の香りと引き替えに
そっと奪っていったもの。
わたしが強引に奪いかえすことなど
もちろんできはしないのです。
だってわたしが恐れることは
何よりあなたが悲しむことであり、
何よりあなたが傷つくことであり、
あなたの笑顔と爽やかさを失うことだから。
だから、
古くさいペンダントを引きちぎるようにでも、かまわないから。
雨の日の傘の中で、
あなたが奪っていったもの。
無邪気な笑顔で、テーブルを叩きながら、
あなたが奪っていったもの。
なんだか二人しかわからないところに気づいて、
目配せしながらくすくすって笑いながら、
あなたが奪っていったもの。
静かに本を読む横顔で、
あなたが奪っていったもの。
やわらかなウェーブの髪をすっと耳にかけながら、
あなたが奪っていったもの。
ただ何気なく細い指先を見つめながら、
あなたが奪っていったもの。
靴を、ぽーんと軽やかな音を立てて置いて
あなたが奪っていったもの。
駅のホームで
あなたが奪っていったもの。
ただ後ろ姿で
あなたが奪っていったもの。
……あなたが奪っていったもの。
そろそろわたしに返していただけませんか。
「等身大」のジャイアントロボ……か。
えっけんさんが、「等身大のジャイアントロボ」ってのを見つけていらっしゃいました。
 | 等身大ジャイアントロボ 40周年記念限定カラーバージョン (等身大フィギュア) (2007/04/20) ソフトガレージ この商品の詳細を見る |
これ見ると、「４０周年記念」ってなってますね。（ときどきあるんですね。ガンダムもありましたよ。（→「ほぼ等身大ガンダムの記事」））
で、えっけんさんのコメントです。
「おい、等身大ってんだから３０メートルじゃないのか？」
「ばーか、等身大ってのは「人の大きさと同じ」って意味もあるんだから、これでもいいんだわ」
「あ、そう？」ってなコメントに展開したわけで、へぇ〜ってわたしも思いました。
それでもなぁって思って検索したら、逆にこんなのがありました。「等身大の “ハロ”」です。
バンダイ、“ハロ”の等身大モデルPC収納ケース
10月15日発売
＜略＞
リモコンによって手足が開閉するギミックや、5種類の動作が可能なほか、声優の高木早苗さんによるオリジナルボイスが21種類再生可能。台座には、ガンダムのメカニックデザインを手がけた大河原邦夫氏による直筆サインとシリアルナンバーを彫り込んだプレートが設置されている。
本体サイズは、直径約40cm、重量約5kgで、ABS樹脂製。単三乾電池2本(付属)を使用する。
もし、「等身大のジャイアントロボ」が正しいなら、こんどはこっちが問題でしょう〜。「直径約４０センチ」を「等身大」と言ってしまってはいけませんよね（それとも「子どもの等身大」？）。
うわぁ、なんだかわからなくなってきてしまいますね。残念ながら、こういうときには、基準は辞書に求めるしかないと思います。「等身大」の意味は、goo辞書によると、
とあり、「（２）」はやや比喩的な使い方なので、こういう実際の大きさを表す場合は「（１）」の意味でとらえるのが当然でしす。(1)肖像・彫像などが人の体と同じ大きさであること。
「―の立像」
(2)飾ったり、おとしめたりしていない、ありのままの姿。
「―のアメリカ」
つまり、「身」を「人間の身体（の大きさ）」としてとらえるのですね（わが家の小学館「日本国語大辞典」でも同じような説明でした）。おそらく、辞書の多くがこうとらえていると思います。この解釈がいいと思います。一方で同時に「身」は「身体」という意味ばかりではなくて、「自身」という意味を持つ漢字です。つまり、「それ自身（の大きさ）に等しい大きさ」というように理解することも、熟語の構成からいえばただちに誤りとは言い難いのです（もちろん国語辞典ではこういうとらえ方をするときは「（２）」のような、幾分比喩的なというか、抽象的な言い回しとなっていると思います）。
だから、「等身大のジャイアントロボ発売」と聞いて、まずイメージすべきなのは、「約１８０センチのジャイアントロボ」であるわけでして、やはり、３０メートルのではありません。逆に「等身大の亀田興毅」という言い方の場合は、「（２）」の意味で、飾らず、虚勢も張らず、無駄に吠えたりしない、一人の少年としての、ちょっと私生活のかいま見える、そんな亀田興毅をイメージしてほしいってことになってくるわけです（具体的な身体のサイズが問題ではなくて、言動や思考などの抽象的なものが問題にしているのですね）。
じゃ、「３０メートルのジャイアントロボ」や「４０センチのハロ」はなんと呼ぶの？ とういことになると、「原寸大」と言うのがいいのではないかと思います（えっけんさんところの当該記事のコメントにある「実寸大」の方がこなれた言い方かもしれません。でもわたしに最初に浮かんだのは「原寸大」でした）。
クリスマスツリー発祥の地はドイツ
あれはもう昨年のクリスマスのこと、sugarさんところでこんな記事を見かけて、贅沢な記事の作り方だと思った。わたしなら、このツリーの話で１本記事を書くんだけどなぁって（笑）
この時期クリスマスツリーがあちこちに見られますが、デザインのせいなのか、ここのトップの画像のように街頭の木のディスプレイの影響か、てっぺんの大星（おおぼし）がないものも見られます。私はクリスチャンではないのですが、あれが気になって。
クリスマスツリーのてっぺんの大きな星は、「砂漠に居た東方の三博士をイエスの産まれたベツレヘムの厩に導いた」星といわれています。導く星がなくちゃ、迷子になっちゃうよ。
「クリスマスツリー 大星」でこんなページを見つけました。
佐賀県立博物館＞サイエンスへの招待＞冬の夜空を
宗教改革のマルチン・ルターさんがツリーと関係していたんですね。
リンク先（佐賀県立博物館のサイト）に行くと書いてあるんですけど、
一六世紀のドイツ、宗教革命で有名なマルチン･ルターが、クリスマスイブ、教会からの帰り道で森の中のたくさんの木々の枝を通して、何百もの小さな星が輝いているのを目にして、なんとかその美しさを子供たちにも伝えたいと重い、帰宅後、家の近くで手に入れたモミの木をテーブルに立て、その枝にたくさんのロウソクを飾って、その木々にかいま見える星空の感動を子供たちにも伝えたんだそうです。これがツリーを飾るようになったきっかけだと。あのツリーの星やきれいな玉は、冬空の輝きを示し、宗教上のものというよりは、父親が子どもたちに感動を伝えたいという素朴な愛情の表れだったのですね。
どうやら、ネットでブログなどをみると、この「ルター説」（と呼んでおきましょう）がけっこう一般的なようなんですが、検索してみると、いろいろな説があります。
とりあえず「小人説」とでも呼びたい、こんな話もあります。
クリスマスツリーの由来は、ドイツに起源があるといわれる。
モミの木に住む小人が村に幸せを運んでくれるという信仰から、花・卵・ロウソクなどをモミの木に飾り、その周囲を踊りで囲み、小人にいつまでも木に留まってもらう祭りがあり、これがクリスマスツリーの起源と考えられている。
また、この小人がサンタクロースになったともいわれる。
語源由来辞典より
それから、ちょっとあれですが、「人身御供説」。
キリスト教には初めツリーを立てて祝うという風習はありませんでした。ユダヤの一遇から始まったキリスト教は小アジヤ、次いでギリシア、ローマの世界へと伝えられて行きます。中世となり、今のドイツ地方に当たる、ゲルマニアに伝えられて行きました。その頃のゲルマニアにはうっそうとした森林におおわれており、土着の人々は山や川や森の神様を信じており、そのお祭りには常緑樹であるもみの木を飾り、生きた人をささげる、いわば人身御供の祭りが行われていたのです。しかしキリスト教が伝わり、キリストはわたしたちの身代わりとして御自分を十字架上に献げられたので、人を殺したり動物を殺したりして神に献げる必要がなくなったことを知ります。またキリストは死者の中から甦られ、青々とした木のように永遠に生き給う御方であることを知ったのです。彼らはキリスト教に改宗し、永遠の生命の象徴として、日本人が正月に門松を立てて祝うように、クリスマスにこの木を立てて祝ったのです。そしてそれが次第に世界各国に広まっていったのです。それがクリスマスツリーの由来です。
「クリスマスツリーについて」より
こちらには「人身御供説」のほかに「小道具代用説」とでも言う説も紹介されています。
もう1つは、16世紀の頃のお話。
ドイツで宗教劇が流行っていた頃、舞台には禁断の実が生る木の小道具が置かれていました。これは旧約聖書のお話で、この実を食べたことからアダムとイブが楽園から追放されたというものです。しかし、神が許さなかった木を使って劇をするのは不道徳と教会が禁止令を出し、まもなく木は使われなくなりました。そのかわり、人々は家庭で木を模したものを飾るようになり、それが広く一般に伝わったというわけです。当時の飾りはリンゴ、キャンディ、ウェハースなどの食べ物が中心でしたが、蝋燭なども飾られるようになりました。
たびふぁん：世界の街角から：「クリスマスツリーのお話」
でもって「パン職人説」。
クリスマスツリーをクリスマスに飾る風習が最初に記録されたのは1419年、ドイツのフライブルクという町で。パン職人の信心会が聖霊救貧院にツリーを飾ったのが最初といわれています。
英国生活ノおト：「クリスマスツリーの由来＆飾り付け」
ちょっと検索しただけでも、こんなにありますので、まだまだ、ほかにもありそうです。
いずれにしても、「クリスマスツリーの発祥の地はドイツ」ということと、その心は「愛」は、どうやら一致しているようです。
今日はイブイブ、明日はイブ、明後日はクリスマスですね。
「ガンダム無双」の衝撃（笑）
えへぇ？ マジっすか？
リンク先のバンダイレーベルへ飛ぶと、もうロゴが出来ている！ 従来の無双シリーズのロゴに、カタカナで「ガンダム」と無理矢理に押し込んだ感じだ。まさに、このゲームの作り方そのものを象徴的に表しているので、引用。
う〜む。デン デン って重低音が聞こえてくるような感じ〜。しかもＰＳ３か〜。う〜む。もう一度唸る。
「三国無双」「戦国無双」と続いてきた無双シリーズのおもしろさの一つに、戦争、戦乱という悲惨な現実を、ゲーム独特の「爽快さ」に変えてくれるところがある。まさにこのバンダイのコピーが表している。ほんとうは、殺戮をしているというわけなのだけれど……。もうそれがぶった切りの爽快感なんだ。人を殺して……そういう不道徳的な側面は持つものの、同時に、さまざまなキャラの心中をエピソードの形で展開できる。ただ、戦いを爽快に楽しむというだけででなく、戦う恐怖とか、苦悩とか、絶望とか、悲しみも合わせが表現されていることで、「殺戮の爽快さ」のみに終わることはない。アニメ世界の解釈をゲームの世界で、忠実に、あるいは発展的に体験できるということにもなるだろう。なので、戦争と平和、生き抜く人たちの愛と悲しみと勇気を扱っているだろうガンダムの世界観を表すには、もってこいのシステムとも言える。
売り上げランキング: 11
待ってました
文字通りファーストガンダム。
もっともっと安ければいいのに逆にコーエーのＧＡＭＥＣＩＴＹのページに行ってみると、「三国志」、「三国無双」、「信長の野望」、「戦国無双」、「大航海時代」……などのバナーが並んでいる。まだ、「ガンダム」はない。……ここに「ガンダム無双」が並ぶのかぁと、改めて唸る。広大な戦いの世界という意味では、ガンダムの歴史は日本の戦国の世を、そして三国志の時代を、あるいはしのぐものであろうし、そもそも創作ゆえに否が応にも盛り上がる設定にはことかかないはずだ。ガンダムをよく知らない世代も、これをきっかけにガンダムの魅力に入っていくかもしれない。アニメの名言も数々そのまんまとり入れることも可能なので、元からのガンダムファンやおたくにはたまらないだろうなぁ。
……こりゃ、作品を重ねるとすごいことになるかも〜。
ゲームの構成的にはＰＳ３で「宇宙」をどう表現するか、ちょっと注目。上下というか、天地というか、あるいは無重力というか、そうした感覚をどの程度リアルに表現するか（しないか）が興味深い。それが、従来のゲーム機にはないＰＳ３ならではという感覚になるとしたら、ものすごく魅力的なソフトになるだろう。もちろんそうなるかどうか、わたしにはわからないのだが、いずれにしろ、ＰＳ３の真の実力が発揮されるのは、シリーズ２作目か３作目になることだろう。戦国無双の第１作がそうであったように、おそらく序章。それもいろんな意味で。
WiiよりもＰＳ３だな、これは。
売り上げランキング: 295
ＰＳ３の実力
置いてけぼりのユーザー やっぱり凄い。それにしても、「ガンダム無双」というネーミングの妙。すごすぎ。そもそも笑ってしまったのは、このネーミングの妙にある。このゴツゴツした耳障りの悪さというか語呂の悪さが、いっそう「ガンダム」と「無双」の取り合わせの意外性とそこから生まれる魅力の大きさを感じさせて、なんともいえずぞくぞくしてしまう。「本物らしさ」を期待させてくる。最初は買わないと思っていたけど、記事書いてたらどんどん欲しくなるから恐いわ。
・バンダイのページで知ったのだけど、この手のジャンルを「タクティカルアクション」（tactical＝戦術上の、戦術的な、かけひきのうまい）と言うらしい。
ＴＢスパム対策その後〜＜日別集計＞
「コメント投稿の際の確認画面について」というお知らせ記事（１２／２２）によると、
ということです。最近スパムコメント（大量の迷惑コメント）の投稿が頻繁に発生しており、その対策の一環としてコメントの際に確認画面を挟む仕様に変更しました。この確認画面が発生する条件はコメント内にURLが含まれる場合になります。
実際は、コメント内にＵＲＬがなくても、ＵＲＬ枠やメール枠にアドレスが書かれていれば作動するようです。いずれにしても、これは、コメントの書き手が確認するためという理由よりは、スパムコメントへの対策を講じたということです。
こういう機能について「不要である」というユーザーの声に応じて、例によって選択制になっています。手順は、「管理画面＞環境設定の変更＞ブログの設定」のページで、真ん中あたりの「コメント・トラックバック制限の設定」の枠の中の一番下「コメントの確認の設定」でコメント確認画面で「確認する」「確認しない」を設定できます（わたしには「しない」という選択肢などはあり得ないと思っているのですけど〜）。
また、合わせて将来的に「画像認証機能等」の設置も検討されているようです。こうしたものも確かにスパム対策としては有効ですが、たとえば視覚障碍者がブログを読み書きするような場合には、大きな障害となることも危惧されますので、導入に関しては慎重に検討していただけたらと思います。＞ＦＣ２ブログ
さて、次に先日対策しました、ＴＢスパム対策の導入の成果をちょっとまとめておきましょう。それは「最新トラバＵＲＩを非公開ダミー記事へのものに置き換えておく」といういささかトリッキーな方法です（関連記事：「こんなＴＢスパム対策」）
この方法は１７日の夜導入したのですが、非公開記事にもかかわらずこんなにＴＢが来ます（多いのは「ゴルフ関連」「ＤＶＤ関連」「ハンゲーム関連」でした）。
これだけ効果があれば、この方法を捨て去るのはもったいないのですが、ちょっと異論もこちらで出ていますので、わたしは、少し変更して、RDFの最新ＴＢのコードについて「＜%topentry_tb_no＞」でなくて、あえておかしい「＜%topentry_no＞」に変更してみたいと思います。これによって、今回表にまとめたような、いくつＴＢスパムがついたかということを確認することもできなくなりますが、そのぶん削除もしなくてよくなるはずです。
アクティブユーザーの集計については追記します。
「外人の日本語は片言の方がいい」
「外人の日本語は片言の方が」 久米さん１０年後の謝罪(朝日新聞) - goo ニュース
１０年ぶりの謝罪って、ちょっと美談っぽいというか、いい話。でも、なんか、どうでもいい話にも感じられたりもするのはどうしてでしょう。
記事によると、９６年１０月の放送の「ニュースステーション」（テレビ朝日）の番組中、インドのルポの中で、インド人がよどみない日本語で話をする映像を見て、久米氏は「しかし、外人の日本語は片言の方がいいよね」と発言したんだそうです。
そのことについて、外国人の人権を守る活動をしている「ザ・コミュニティー」代表で米国出身の有道出人たちが、「日本語を必死に勉強し、日本社会に溶け込もうとしている外国人もいる。とても不快に感じた」などと、局側に口頭やメールで抗議した（当時は返事なし）というような背景があって、
キャスターの久米宏氏が、テレビでの発言をめぐる在日外国人からの１０年も前の抗議に対して今月１日、謝罪していたことがわかった。謝罪したのは、出演していたテレビ朝日「ニュースステーション」での「外人の日本語は片言の方がいいよね」との発言。久米氏は「今頃何をとお思いでしょうが、心からおわびします」としている。
ということになったんだそうです。
わたしはたまたま有道出人さんとは同名（わたしの場合はあくまでハンドルですけど）なだけでこの記事を取り上げたのですが（笑）−−念のために書きますが、全く別人で、一面識もありません−−、その放送はたぶん見ていませんが、おそらく、あまりにすばらしい外国人（インド人）の日本語に、自分たちの日本語の不勉強さを思い知らされるような、試聴者の気持ちを代弁して、軽口ふうに言ったのだと推測します。そのあたりの、建前でない、本音の感覚というのが、久米宏の人気の理由の一つだと思っていましたので。
久米宏が「よく考えたら失礼だった」と謝っているのを、わたしが別に謝ることはないだろうというようなことは何にもないのだけれど、「外国人の日本語のすばらしさを表現する」とのに、「すばらしい努力をされてここまで身につけたのでしょうね」とストレートに誉めるのも、「こっちが何年日本語を話しているのか恥ずかしくなるほど、（あの人たちは日本語が）達者ですね」というのも、「外国人は日本語が片言くらいの方が（こっちの不勉強さを恥じなくて）落ち着いていられる」というのも、ま、ありかなと思うんです（……というか、わたしはこういうたぐいの言い回しをしょっちゅうしています）。
ま、たしかに、わたしの言い方はいつも「誉めているのかけなしているのかよくわからない」と言われることもありますけど。ま、相手がすばらしすぎると、こっちがおそれおおいというか、引け目を感じてしまうというか、そういうことも、ままあるわけであります。もちろん、それを放送で言ってしまっていいかどうかという問題もそこにはあるし、それを言うなら、上手く言わないといけないとも思います。
「もっと下手くそに話してほしいなぁ。日本人としてのプライドが傷つくような、日本語うまさでしたね〜」くらいならよかったんじゃないかと思いますけどね。これでもだめか（笑）、ま、島国根性はいっしょかもしれませんけれど。
最初になんとなくどうでもいい話のように感じたのは、実際の番組を見ないでおいて言うのはなんですが、ちょっとした軽口というか、おふざけで言ったのを、なんというか、言葉尻をとらえたというか、揚げ足をとったみたいな感じがしてしまうからだったのでしょう。もちろん、偏見や差別がそういうところに現れてくることも決して少なくはないですし、実際今回のケースでも、久米宏自身が反省し、謝罪メールを送っているのですから、わたしがどうこういう筋合いのものではないのですけど、このことのどのあたりが「ニュース的な価値」があるんだろうとふっと思ったのですね。
やっぱり、１０年後の謝罪が美談っぽいからなんでしょうか。
有道出人さんのホームページはこちら。
→ 「有道出人の日本語のホームページ」
当時の抗議のメール、久米宏からのメールはこちら。
→ debito.org:「ニュースステーションの久米宏氏は１０年間以上前の「外人は日本語が片言がいいよね」のコメント、謝罪文を！」
朝日新聞の記事はこちら。
→ asahi.com：「「外人の日本語は片言の方が」 久米さん１０年後の謝罪」
すべて表示
閉じる
